Mengapa Anda dan Semesta adalah Satu?

Oleh: Deepak Chopra dan Menas Kafatos

Dibutuhkan banyak upaya untuk merubah pandangan dunia yang telah lama diterima sebagai realitas. Pandangan realitas yang diterima menyatakan bahwa manusia hadir dalam konteks alam semesta yang luas “di luar sana.” Hanya mistikus yang ekstrem yang meragukan deskripsi ini, tapi kita semua seharusnya ikut meragukannya. Sir John Eccles, ahli saraf Inggris terkenal dan peraih Nobel, menyatakan, “Saya ingin Anda menyadari bahwa tidak ada warna di alam semesta, dan tidak ada suara – tidak ada seperti ini; Tidak ada tekstur, tidak ada pola, tidak ada keindahan, tidak ada aroma. “Ini berarti adalah bahwa semua kualitas alam semesta, mulai dari aroma mawar yang mewah hingga sengatan tawon dan rasa madu, diproduksi oleh kesadaran manusia. Erwin Schrödinger, salah satu pendiri utama mekanika kuantum, mengatakan pada intinya hal yang sama ketika dia menyatakan bahwa foton, kuanta cahaya, tidak memiliki warna, sifat semacam itu muncul dari dalam persepsi biologi kita.

Itu adalah pernyataan yang luar biasa, terlebih lagi karena akan mencakup semuanya. Galaksi yang paling jauh miliaran tahun cahaya letaknya, tidak memiliki realitas tanpa pengamatan Anda, karena segala sesuatu yang membuat galaksi nyata – dengan banyak bintang dengan panasnya, cahaya yang dipancarkan, dan massa, posisi galaksi jauh di angkasa dan kecepatan yang membawa setiap galaksi menjauh dengan kecepatan tinggi-membutuhkan pengamat manusia dengan sistem saraf manusia. Jika tidak ada yang mengalami panas, cahaya, massa, dan sebagainya, tidak ada yang nyata seperti yang kita ketahui. Jika kualitas alam semesta adalah konstruksi manusia yang timbul dari pengalaman manusia, maka keberadaan alam semesta fisik “di luar sana” harus dipertanyakan secara serius – dan bersamaan dengan itu, mempertanyakan partisipasi kita di alam semesta semacam itu.

Bila Anda memecah pengalaman menjadi bagian-bagian yang paling kecil, segala sesuatu secara fisik mulai lenyap. Cerita yang terus kita sampaikan kepada diri sendiri dianggap bergantung pada realitas “di luar sana” yang memiliki penjelasan fisik, tapi ternyata tidak. Misalnya, kita bergantung pada penglihatan untuk menavigasi dunia. Apa yang Anda lihat “di luar sana” – apel, awan, gunung, atau cahaya pohon adalah cahaya yang memantul dari objek yang membuatnya terlihat, tapi bagaimana sesungguhnya itu berproses? Tidak ada yang tahu. Apa yang membuatnya terlihat adalah benar-benar misterius dan dapat disimpulkan dalam beberapa fakta yang tak terbantahkan:

Foton, kuanta cahaya, adalah tak terlihat. Mereka tidak cerah, meski Anda melihat sinar matahari sebagai cerah.

Otak pada dasarnya tidak memiliki cahaya di dalamnya, seperti masa gelap yang bertekstur diselimuti cairan yang tidak terlalu berbeda dengan air laut (Ada jejak aktivitas foton yang sangat samar di otak, tapi saraf optik tidak mentransmisikan foton ini ke korteks visual.)

Karena tidak ada cahaya yang bisa diungkapkan di otak, tidak mungkin ada gambaran yang terlihat. Bila Anda membayangkan wajah orang yang dicintai, tidak ada tempat di otak yang terlihat seperti foto. Bagaimana potensi aksi tersebut dalam pemancaran listrik neuron menjadi kesadaran sadar, tidak ada yang tahu.

Saat ini tidak ada yang bisa menjelaskan bagaimana foton tak terlihat ini diubah menjadi reaksi kimia dan impuls listrik samar di otak menciptakan realitas tiga dimensi yang kita anggap nyata. Pemindaian otak hanya mendeteksi aktivitas listrik, itulah sebabnya fMRI mengandung bercak kecerahan dan warna. Jadi ada sesuatu yang terjadi di otak. Tapi sifat sebenarnya dari pemandangan itu sendiri masih misterius. Satu hal yang diketahui, bagaimanapun. Penciptaan penglihatan dilakukan oleh Anda. Tanpa pengamatan Anda, seluruh dunia – dan alam semesta yang luas berkembang ke segala arah – tidak mungkin ada.

Perluas fakta pengetahuan ini untuk semua hal yang Anda alami, dan setiap kualitas hidup membutuhkan partisipasi manusia. “Membutuhkan” berarti dua hal, pertama, bahwa pengalaman adalah dasar dari segala sesuatu, termasuk aktivitas dalam melakukan sains, dan kedua, bahwa setiap kualitas adalah konstruksi manusia yang berasal dari pengalaman individu sebagai spesies manusia. Spesies lain dengan sistem saraf yang berbeda akan berpartisipasi di alam semesta dengan cara yang sama sekali tidak kita ketahui dengan sistem saraf manusia kita.

Fisikawan membutuhkan beberapa dekade untuk memahami wawasan John Wheeler, fisikawan Amerika terkemuka, relativis umum dan fisikawan kuantum, mengenai gagasan “alam semesta partisipatif,” sebuah kosmos di mana kita semua tertanam sebagai pencipta bersama, menggantikan alam semesta “di luar sana,” yang terpisah dari kita. Wheeler menggunakan imajinasi anak-anak yang sedang menempelkan hidung di jendela sebuah toko roti untuk menggambarkan pandangan yang membuat pengamat terpisah dari benda yang diamati. Tapi di alam semesta yang sepenuhnya partisipatif, pengamat dan benda yang diamati adalah Satu.

Anda adalah Satu dengan alam semesta karena Anda mengalami alam semesta dalam kesadaran Anda, dan tidak ada sumber realitas lainnya seperti yang kita ketahui. Jika ada sesuatu yang nyata dan tidak bisa masuk kesadaran manusia, kita tidak akan pernah mengetahuinya. Bagaimana kita bisa mengetahuinya? Bahkan jika kita menggunakan matematika abstrak untuk dapat menyimpulkan adanya realitas di luar kemampuan kita untuk merasakannya atau mengukurnya, kita harus menyadari bahwa matematika itu sendiri, walaupun yang paling murni, terkait dengan pengamat manusia. Dibutuhkan matematikawan untuk memahami matematika. Untuk meringkasnya,

Alam semesta yang kita tempati adalah konstruksi manusia, termasuk segala sesuatu yang ada di dalamnya.

Semua aktivitas berlangsung di dalam kesadaran. Jika Anda ingin menunjukkan di mana bintang-bintang berada, tidak ada lokasi fisik, karena kesadaran bukanlah “benda”.

Otak bukanlah tempat kesadaran tapi bertindak lebih seperti alat penerima radio, dan mungkin sebagai emitor, menerjemahkan aktivitas sadar ke dalam korelasi fisik. (Metafora penerima radio menggambarkan loop umpan balik antara pikiran dan otak, yang sebenarnya tidak terpisah namun merupakan bagian dari aktivitas pelengkap yang sama dalam kesadaran.)

Untuk memahami partisipasi sejati kita di alam semesta, kita harus belajar lebih banyak tentang kesadaran dan bagaimana mengubah pikiran menjadi materi dan sebaliknya.

Ini adalah kebenaran yang sulit bagi ilmuwan arus utama untuk menerima, dan beberapa akan bereaksi dengan skeptis, tidak percaya, atau marah. Tapi mengikuti penjelasan lain, yang dimulai dengan penjelasan tentang benda-benda fisik “di luar sana,” kita telah gagal untuk menjelaskan bagaimana mereka berprilaku. Itulah sebabnya beberapa fisikawan saat ini mulai berbicara tentang alam semesta yang sadar, di mana kesadaran itu meliputi seluruh alam semesta. Sebenarnya, para pendiri mekanika kuantum seabad yang lalu telah menyetujui pandangan ini, mereka memahami bahwa mekanika kuantum menyiratkan pengamatan dan domain pikiran. Kita bisa menyebut ini sebagai alam semesta manusia, yang menekankan dari mana keseluruhan konstruksi semesta ini berasal. Begitu Anda menyadari bahwa Anda dan alam semesta adalah satu, maka seluruh pemahaman kita sebagai manusia akan bergeser secara radikal.