Selasa, 22 Agustus 2017

Paradigma Semesta yang Hidup untuk Melihat Sejarah Besar

living universe
Oleh : Elgin Duane

‘Sejarah Besar’ adalah nama yang diberikan pada bidang studi yang muncul untuk menggambarkan sejarah evolusi dari big bang sampai era modern. Ini adalah rentang waktu yang sangat lama – hampir 14 miliar tahun – jadi bisa disebut sejarah ‘besar’. Namun, ini juga merupakan pandangan sejarah yang dangkal karena mengabaikan tema dan gagasan seperti kesadaran, makna, dan tujuan. Artikel ini berusaha untuk memperdalam sejarah besar dengan membawa tema-tema terbengkalai ini melalui paradigma alam semesta yang hidup.

Untuk memulai, akan sangat membantu untuk secara singkat menyebutkan beberapa asumsi dasar materialisme yang membangun fondasi untuk deskripsi sejarah besar saat ini. ‘Materialisme’ adalah keyakinan bahwa hanya realitas fisik yang benar-benar ada dan tidak ada yang lain. Dalam pandangan ini, segala sesuatu terdiri dari materi fisik dan semua fenomena, termasuk kesadaran, adalah hasil interaksi mekanis dari materi. Materi fisik dianggap sebagai satu-satunya penyebab setiap kemungkinan kejadian, termasuk pemikiran, perasaan, dan tindakan manusia. Dalam pandangan ini, alam semesta secara fondasi adalah benda mati, tanpa berpikir, dan tanpa kesadaran. Materialisme ini kontras dengan pandangan sistem kehidupan bahwa ada realitas yang jauh lebih besar daripada interaksi materi fisik. Sebagai contoh, mengingat temuan baru-baru ini bahwa 95 persen alam semesta yang dikenal sesungguhnya adalah non material dan tidak terlihat, ini menyiratkan bahwa materialisme hanya berlaku untuk sebagian kecil dari keseluruhan alam semesta.

Gagasan tentang ‘alam semesta yang hidup’ bukanlah perspektif baru. Lebih dari 2.000 tahun yang lalu, Plato menggambarkan alam semesta sebagai makhluk hidup tunggal yang mencakup semua makhluk hidup di dalamnya. Dalam pandangan ini, kita hidup dalam sistem dengan kecerdasan, kehalusan, kekuatan, dan kesabaran yang tak terduga. Pada gilirannya, kita tampaknya sedang mengembangkan ungkapan alam semesta yang hidup, yang diimplikasikan dengan kapasitas atau kesadaran yang diketahui dan dengan eksistensi yang sebagian besar bersifat non-material.

Dengan cara apa alam semesta kita berfungsi seolah-olah itu adalah sistem yang hidup? Tidak cukup ruang dalam esai singkat ini untuk menjelaskan lebih dari sekadar isyarat terhadap permulaan jawaban atas pertanyaan provokatif ini. Namun, tulisan yang dirangkum di bawah ini adalah lima atribut alam semesta kita yang mengarah ke perspektif ‘sistem yang hidup’ daripada perspektif system yang tidak hidup.
  1. Satu Kesatuan
Dalam fisika, non-lokalitas atau tindakan di kejauhan mengacu pada interaksi langsung dua objek yang terpisah di ruang angkasa tanpa mekanisme koneksi yang terlihat. Dalam mekanika kuantum, fisikawan menekankan fakta bahwa dua partikel dapat memiliki efek langsung satu sama lain, bahkan jika dipisahkan oleh jarak yang jauh dimana hal ini seharusnya tidak mungkin dilakukan. Alam semesta tidak lagi dianggap sebagai koleksi planet, bintang, dan fragmen materi yang terpisah satu sama lain. Sebagai gantinya, alat sains yang hebat telah menunjukkan bahwa bahkan di jarak yang teramat jauh, alam semesta terhubung dengan dirinya sendiri. Dalam kata-kata fisikawan David Bohm, alam semesta adalah “keutuhan yang tak terbagi dalam gerakan yang mengalir.”
  1. Energi yang Besar di Baliknya
Para ilmuwan biasa berpikir bahwa ruang kosong itu benar-benar ‘kosong’. Namun, para ilmuwan sekarang telah menemukan adanya energi dibaliknya yang luar biasa yang menyerap alam semesta. Ruang kosong tidaklah kosong. David Bohm menghitung bahwa satu sentimeter kubik dari ‘ruang kosong’ mengandung energi setara dengan jutaan bom atom. Kita berenang di lautan energi halus dari kekuatan luar biasa yang secara virtual hampir tidak dapat kita pahami.
  1. Penciptaan yang terus menerus
Alam semesta tidak statis. Meskipun penampilan luar seolah mengisyaratkan soliditas dan stabilitas, alam semesta adalah sistem yang sepenuhnya dinamis.  Dalam kata-kata kosmolog Brian Swimme, “Alam semesta muncul dari sesuatu yang lebih besar tidak hanya 14 miliar tahun yang lalu tapi juga setiap saat.” Setiap saat, alam semesta diciptakan sebagai satu orkestrasi manifestasi tunggal. Karena tidak ada yang tertinggal dari proses penciptaan terus-menerus, kita adalah peserta dalam proses skala kosmik ini entah kita menyadarinya atau tidak. Keseluruhan tubuh kosmis yang hebat ini, termasuk jalinan ruang-waktu, terus diciptakan kembali setiap saat. Ahli matematika Norbert Wiener mengungkapkannya dengan cara ini, “Kita bukan sesuatu yang menetap, tapi pola yang mengabadikan diri; pusaran air di sungai yang selalu mengalir. “Max Born, seorang fisikawan yang berperan dalam pengembangan mekanika kuantum menulis,” Kami telah mencari tempat yang permanen dan tidak menemukan satupun. Semakin dalam kita menembus, alam semesta menjadi terlihat semakin acak; semua sedang bergerak cepat dan bergetar dalam tarian liar. “Jika semua bergerak di setiap tingkat, dan semua gerakan menampilkan dirinya sebagai pola yang koheren dan stabil, maka semua yang ada adalah satu orkestrasi tunggal. Semua aliran membentuk satu simfoni besar di mana kita semua adalah pemain, satu ekspresi kreatif – satu uni-verse.
  1. Kesadaran ada di Setiap Skala
Dengan alat yang semakin canggih, para ilmuwan menemukan spektrum kesadaran mulai dari apa yang mungkin disebut persepsi primer di tingkat atom dan seluler hingga kapasitas kesadaran reflektif di tingkat manusia. Dari tingkat atom hingga skala manusia dan di antaranya, kita menemukan kapasitas untuk refleksi dan pilihan yang sesuai untuk skala itu.

Fisikawan dan ahli kosmologi Freeman Dyson menulis bahwa pada tingkat atomik, “Materi dalam mekanika kuantum bukanlah substansi yang inert tapi suatu agen aktif, yang terus-menerus membuat pilihan diantara kemungkinan alternatif … Tampaknya pikiran, sebagaimana ditunjukkan oleh kemampuannya untuk membuat pilihan, sampai batas tertentu melekat pada setiap elektron.”Ini tidak berarti bahwa atom memiliki kesadaran yang sama dengan manusia, namun atom memiliki kapasitas reflektif yang sesuai dengan bentuk dan fungsinya. Max Planck, pengembang teori kuantum, menyatakan, “Saya menganggap kesadaran itu fundamental. Saya menganggap materi sebagai turunan dari kesadaran. Segala sesuatu yang kita bicarakan, segala sesuatu yang kita anggap ada, menyiratkan kesadaran.”

Kesadaran juga hadir pada tingkat molekuler primitif dengan molekul yang terdiri dari tidak lebih dari beberapa protein sederhana. Periset telah menemukan bahwa molekul tersebut memiliki kapasitas untuk interaksi kompleks yang menjadi tanda adanya sistem kehidupan. Salah satu peneliti yang membuat penemuan ini menyatakan, “Kami terkejut bahwa protein sederhana semacam itu dapat bertindak seolah-olah mereka memiliki pemikiran mereka sendiri.”

Seperti halnya contoh-contoh diatas ini mulai mengilustrasikan, jika beberapa bentuk kesadaran beroperasi pada tingkat atom, molekul, dan organisme sel tunggal, maka tampaknya bijaksana untuk membuka kemungkinan bahwa ‘kesadaran’ adalah sesuatu yang sangat canggih, tak terlihat, dan mendasar. Kapasitas yang terwujud di setiap jenjang alam semesta dan telah menjadi aspek integral sejak awal.
  1. Pada dasarnya adalah Kebebasan dan Ketidakpastian, dan karena itu kebebasan, sangat penting bagi pandangan kuantum tentang alam semesta
Fisika kuantum menggambarkan realitas dalam hal probabilitas, bukan kepastian. Ketidakpastian dan kebebasan membentuk fondasi eksistensi material. Tidak ada satu bagian dari kosmos yang menentukan fungsi keseluruhan; Sebaliknya, segala sesuatu tampaknya terkait dengan segala hal lainnya, menenun kosmos ini menjadi satu sistem interaksi yang luas. Pada gilirannya, konsistensi keterkaitan semua bagian alam semestalah yang menentukan kondisi keseluruhan. Oleh karena itu, kita memiliki kebebasan yang besar untuk bertindak sesuai batasan yang ditetapkan oleh jaring kehidupan yang lebih besar di mana kita berada didalamnya.

Secara singkat, ada dukungan ilmiah untuk menganggap alam semesta sebagai sebuah sistem terpadu yang terus berlanjut oleh aliran energi fenomenal dan yang memiliki sifat esensial mencakup kesadaran atau kapasitas refleksi diri yang memungkinkan system ini pada setiap skala eksistensi menguji kebebasan memilih. Sementara alat-alat ilmiah ini belum ‘membuktikan’ alam semesta adalah sistem yang hidup, mereka dengan jelas menunjuk ke arah itu dan mengundang penyelidikan yang lebih dalam mengenai bagaimana perspektif sistem kehidupan dapat terwujud dalam sejarah besar.

Kontribusi dari Paradigma Sistem yang Hidup
Apa nilai perspektif sistem yang hidup ini berkontribusi pada sejarah besar? Yang terpenting adalah bahwa paradigma sistem yang hidup, mencakup evolusi bersama antara budaya dan kesadaran, adalah aspek penting dari perjalanan manusia. Melalui sejarah, kemampuan manusia untuk kesadaran reflektif diri telah berkembang secara progresif – dari dunia magis pemburu-pengumpul, ke dunia petani agraris berbasis alam, kemudian memasuki dunia masyarakat dinamis industri-perkotaan, dan sekarang menjadi Perspektif holografik dan kesadaran kolektif dengan cepat terbangun di dalam otak global kita.
  1. Identitas yang Berubah
Dalam paradigma materialisme ilmiah, kita tidak lebih dari makhluk bio-kimia – kecelakaan evolusioner yang kesadaran dan keistimewaannya pada akhirnya terpisah dari alam bebas dan alam bawah sadar lainnya yang mengelilingi kita. Sebaliknya, dari perspektif sistem yang hidup, kita adalah makhluk biologis dan peserta kosmik di bidang energi kehidupan yang luas. Identitas kita tak terkira lebih dalam dan lebih besar daripada yang bisa dibayangkan oleh materialisme ilmiah. Fisikawan Brian Swimme menjelaskan bahwa rasa intim kesadaran diri yang kita alami menggelegak setiap saat “berakar pada aktivitas asli alam semesta. Kita semua berasal dari pusat kosmos. “Kita berpikir bahwa kita tidak lebih besar dari tubuh fisik ini, tapi sekarang kita belajar bahwa kita adalah peserta utama dalam aliran penciptaan kosmos yang terus-menerus. Kebangkitan terhadap identitas kita yang secara simultan berbeda dan saling terkait erat dengan alam semesta yang hidup dapat membantu kita mentransformasikan perasaan pemisahan eksistensial dan spesies-arogan yang mengancam masa depan kita.
  1. Tujuan Menarik
Jiwa yang tidak hidup adalah tidak sadar dan oleh karena itu tidak akan menyadari adanya tujuan manusia. Sebagai bentuk kehidupan yang terpisah secara eksistensial, kita mungkin dapat berjuang dengan gagah berani untuk memaksakan beberapa alasan keberadaan kita di alam semesta, namun hal ini akhirnya sia-sia di dalam kosmos yang tidak sadar akan kehidupan. Sebaliknya, alam semesta yang hidup bertekad untuk mengembangkan sistem referensi diri dan self-organizing di dalam dirinya sendiri pada setiap skala. Kita adalah ekspresi kegembiraan yang, setelah hampir 14 miliar tahun, memungkinkan alam semesta untuk melihat ke belakang dan merenungkan dirinya sendiri. Paradigma alam semesta yang hidup membawa perubahan yang mendalam dalam tujuan evolusioner kita: Kita bergerak dari melihat dari diri kita yang jatuh ke dalam kosmos yang terfragmentasi dan tak bernyawa tanpa makna atau tujuan yang nyata untuk kemudian melihat diri kita dalam perjalanan suci di dalam kosmos yang hidup dan Satu yang tujuannya adalah untuk melayani Sebuah sistem pembelajaran. Kita adalah agen tindakan reflektif dan kreatif yang terlibat dalam masa transisi dan pembelajaran sadar yang hebat.
  1. Arti dan Perasaan yang Mendalam
Jika alam semesta adalah benda mati secara fondasinya, maka pada kedalamannya ia tidak memiliki perasaan bagi kita sebagai manusia dan juga tidak menawarkan rasa makna dan tujuan. Karena alam semesta yang tidak hidup tidak sadar akan fondasinya, ia tidak peduli dengan kemanusiaan dan ketidaktahuan akan kreasi dan kondisi kita yang berkembang. Tidak ada yang pada akhirnya akan tersisa bagi materi yang tidak hidup. Semua akan dilupakan. Pepatah lama mengatakan, “Orang yang sudah meninggal tidak akan menceritakan cerita apa pun.” Dengan cara yang sama, “Alam semesta yang mati tidak akan menceritakan kisah apa pun.” Sebaliknya, alam semesta yang hidup adalah sebuah cerita besar yang terus berlanjut dengan karakter yang tak terhitung jumlahnya yang bermain di dalam drama yang cukup mencekam.

Berkenaan dengan perasaan, bagaimana kita mengalami diri kita di alam semesta sekitarnya memiliki dampak yang sangat besar pada pendekatan kita terhadap kehidupan. Jika kita menganggap alam semesta sebagai benda mati, maka perasaan keterasingan eksistensial, kecemasan, dan ketakutan cukup masuk akal. Mengapa mencari komuni dengan ketidakpedulian materi tak bernyawa dan ruang kosong? Jika kita membiarkan diri kita jatuh ke dalam kehidupan, bukankah kita akan tenggelam dalam keputusasaan eksistensial? Namun, jika kita hidup di alam semesta yang hidup, maka perasaan koneksi halus, rasa ingin tahu, dan rasa syukur bisa dimaklumi. Kita melihat diri kita sebagai peserta taman kosmik kehidupan yang telah dipelihara oleh alam semesta selama miliaran tahun. Sebuah alam semesta yang hidup mengundang kita untuk bergeser dari perasaan ketidakpedulian, ketakutan, dan sinisme menjadi perasaan ingin tahu, rasa cinta, rasa kagum, dan partisipasi.
  1. Etika Alami
Dalam kosmos bio-mekanis yang tidak hidup, kita adalah entitas terisolasi secara eksistensial yang berhenti sisi kita saja. Pada gilirannya, adalah rasional bahwa lingkup perhatian etis kita tidak akan meluas lebih jauh daripada diri kita sendiri, keluarga kita, dan orang lain yang kita andalkan untuk kesejahteraan kita. Sebaliknya, cakupan etika yang lebih luas muncul dari hubungan intuitif kita dengan alam semesta yang hidup yang memberi kita ‘perluasan moral’. Kita masing-masing bisa menyesuaikan diri dengan bidang kehidupan ini dan merasakan apa yang selaras dengan kesejahteraan keseluruhan. Saat kita selaras, kita bisa merasakan dengungan positif sebagai indra kinestetik yang kita sebut ‘belas kasih’.Dengan cara yang sama, kita juga bisa mengalami rasa ketidakselarasan. Bila kita benar-benar berpusat pada kehidupan yang mengalir melalui kita, kita cenderung bertindak dengan cara yang meningkatkan kesejahteraan dan keselarasan secara keseluruhan.
  1. Kehidupan yang Ramah Lingkungan
Di alam semesta yang mati, konsumerisme adalah masuk akal. Di alam semesta yang hidup, kesederhanaan lebih masuk akal. Di satu sisi, jika alam semesta dianggap tidak sadar dan benda mati dan kita masing-masing adalah produk dari keacakan di antara kekuatan materialistik, maka sepertinya kita layak hidup dengan mengeksploitasi atas nama kita sendiri yang tidak hidup. Jika sebagian besar alam semesta yang dikenal tidak berpenghuni, maka tidak ada tujuan, makna, atau nilai yang lebih dalam. Oleh karena itu wajar bila kita berfokus pada mengkonsumsi materi untuk meminimalkan rasa sakit dan memaksimalkan kenyamanannya. Bagaimana kita mendapatkan ‘materi?’ Berapa banyak barang yang kita miliki dalam hidup kita: rumah besar, mobil besar, rekening bank besar, dan sebagainya. Dalam pandangan ini, semakin banyak materi yang kita miliki, semakin kita menginginkan. Pandangan alternatif adalah bahwa jika alam semesta sadar dan hidup secara unik, maka kita adalah produk dari kecerdasan mendalam yang mempengaruhi seluruh kosmos. Kita bergeser dari perasaan terisolasi eksistensial di alam semesta yang tak bernyawa menjadi merasakan kesatuan intim di dalam alam semesta yang hidup. Jika kehidupan saling terhubung, maka sepatutnya kita memperlakukan segala sesuatu yang ada sebagai hidup dan layak untuk dihormati. Pada gilirannya, pencarian cara hidup yang bergeser dari keinginan akan gaya hidup konsumsi tinggi dan menuju cara hidup sederhana yang memungkinkan kita terhubung lebih langsung dengan alam semesta yang hidup dimana kita merupakan bagian integralnya. Di alam semesta yang hidup, wajar bila orang memilih cara hidup sederhana yang mampu memberi banyak waktu dan kesempatan untuk terhubung dengan kegairahan dunia dalam hubungan yang bermakna, ekspresi kreatif, dan pengalaman berharga di alam.

Sebagai kesimpulan, sebagai paradigma sementara, perspektif sistem yang hidup akan membawa serta gambaran transformasi tentang identitas, tujuan, makna, kesadaran, dan etika kosmik kita, serta kepedulian penuh kasih terhadap cara hidup yang berkelanjutan. Ini adalah nilai yang tak terukur bagi kemanusiaan saat kita berusaha untuk tumbuh secara sadar melalui masa transisi planet yang mendalam ini dan saling berkumpul serta mendukung untuk membangun peradaban manusia yang lebih menjanjikan.

Tidak ada komentar:

Posting Komentar