Bisakah Fisika Membuktikan Keberadaan Tuhan?

Bagi sebagian orang, pertanyaan tentang keberadaan Tuhan menjadi sebuah pertanyaan yang tak lekang oleh waktu. Bisakah fisika membuktikan keberadaan Tuhan?

Saya masih percaya Tuhan (saya sekarang seorang ateis) ketika saya mendengar pertanyaan berikut yang diajukan Albert Einstein dalam sebuah seminar, yang membuat saya tercengang oleh keanggunan dan kedalaman pertanyaannya:

 

"Jika ada Tuhan yang menciptakan seluruh alam semesta dan SEMUA hukum fisikanya, apakah Tuhan mengikuti hukum yang ia ciptakan sendiri?

 

Atau bisakah Tuhan melampaui hukumnya sendiri, seperti berkelana lebih cepat dari kecepatan cahaya dan dengan demikian mampu berada di dua tempat yang berbeda pada waktu yang bersamaan?"

 

Dapatkah jawaban tersebut membantu kita membuktikan apakah Tuhan itu ada atau tidak, atau di sinilah titik di mana empirisme ilmiah dan keyakinan agama bersinggungan, dengan TIDAK disertai jawaban yang pasti?

 

David Frost, 67 tahun, Los Angeles.

 

Saya berada dalam karantina wilayah ketika menerima pertanyaan ini dan langsung tertarik.

 

Tidak mengherankan momen kapan pertanyaan ini muncul - kejadian tragis, seperti pandemi, acap kali membuat kita mempertanyakan keberadaan Tuhan: jika Tuhan maha baik, mengapa bencana seperti ini terjadi?

 

Gagasan bahwa Tuhan mungkin "terikat" oleh hukum fisika - yang juga mengatur tentang kimia dan biologi dan dengan demikian halnya batasan-batasan ilmu kedokteran - adalah hal yang menarik untuk ditelusuri.

 

Jika Tuhan tak dapat melanggar hukum fisika, ia bisa dibilang tidak sekuat yang Anda harapkan sebagai makhluk tertinggi.

 

Namun, jika ia bisa melakukannya, mengapa kita belum melihat bukti hukum fisika pernah dilanggar di alam semesta?

Argumen Penutup Ketiadaan Tuhan

Argumen ini akan saya gunakan untuk membuktikan bahwa tuhan tidak ada. Saya akan membunuh tuhan. Pendekatan yang saya gunakan adalah pendekatan logika. Bukan pendekatan iman, bukan pula pendekatan agama.

Argumen ini adalah tantangan dan serangan. Argumen ini tidak ambil posisi netral. Silahkan ditanggapi, dihajar, diserang balik.

 

Argumen ini saya bagi menjadi beberapa runtutan logika. Yang mesti dibaca satu persatu dari atas ke bawah untuk dipahami. Argumen ini tersusun dalam tiga bagian yang saya sebut major argument. Dua bagian awal akan menunjukkan kepada Anda bahwa tuhan tidak mungkin ada. Dan argumen penutup akan menutup celah logika yang tertinggal pada dua argumen sebelumnya. Tiga major arguments ini mesti dibaca berurutan dan dipahami sebagai satu kesatuan menuju kesimpulan penutup: BAHWASANYA MENURUT LOGIKA DAN AKAL SEHAT, TUHAN TIDAK MUNGKIN ADA DAN JELAS TIDAK ADA.

 

Pertama kita akan berangkat dari asumsi kaum teis tradisional bahwa tuhan adalah pencipta berpribadi dan berkehendak. Tuhan yang dalam eksistensinya adalah berinisiatif dan aktif dalam relasi dengan manusia dan semesta alam. Yang akan kita bedah dengan pisau logika menuju major argument pertama.

 

Major Argument #1 To Kill The Personal God

 

TUHAN, JIKA DIA MEMANG ADA, ADALAH TUHAN YANG PASIF DAN INAKTIF.

Argumen ini bertujuan untuk menolak konsep Personal God. Tuhan yang melibatkan diri secara terus menerus dalam kehidupan manusia. Berinisiatif, berpikir dan berkendak. Berfirman dan bermukjizat. Tuhan para kreasionis yang aktif menciptakan, mengadakan, menjaga, dan memelihara alam sekehendaknya. Tuhan agama-agama Semitik, Dewa-Dewi Hindu, Romawi, dan Yunani. Ada dua minor arguments yang disusun untuk mendukung major argument ini.

 

Kutipan dari 'MASA DEPAN PIKIRAN'

Oleh: Michio Kaku

Houdini percaya bahwa telepati tidak mungkin. Tapi sains membuktikan Houdini salah. Telepati sekarang menjadi subjek penelitian intensif di universitas di seluruh dunia, di mana para ilmuwan telah mampu menggunakan sensor canggih untuk membaca kata-kata, gambar, dan pikiran individu di otak seseorang. Hal ini dapat mengubah cara kita berkomunikasi dengan korban stroke dan kecelakaan yang "terkunci" dalam tubuh mereka, tidak dapat mengartikulasikan pikiran mereka kecuali melalui kedipan. Tapi itu baru permulaan. Telepati mungkin juga secara radikal mengubah cara kita berinteraksi dengan komputer dan dunia luar.

Memang, dalam "Perkiraan 5 dalam 5 berikutnya" baru-baru ini, yang memprediksi lima perkembangan revolusioner dalam lima tahun ke depan, para ilmuwan IBM mengklaim bahwa kita akan dapat berkomunikasi secara mental dengan komputer, mungkin menggantikan mouse dan perintah suara. Ini berarti menggunakan kekuatan pikiran untuk menelepon orang-orang di telepon, membayar tagihan kartu kredit, mengendarai mobil, membuat janji, membuat simfoni dan karya seni yang indah, dll. Kemungkinannya tidak terbatas, dan tampaknya semua orang— dari raksasa komputer, pendidik, perusahaan video game, dan studio musik— menyatu dalam teknologi ini.

 

Telepati sejati, ditemukan dalam fiksi ilmiah dan novel fantasi, tidak mungkin tanpa bantuan dari luar. Seperti yang kita ketahui, otak bersifat elektrik. Secara umum, setiap kali elektron dipercepat, ia mengeluarkan radiasi elektromagnetik. Hal yang sama berlaku untuk elektron yang berosilasi di dalam otak, yang memancarkan gelombang radio. Tapi sinyal ini terlalu redup untuk dideteksi oleh orang lain, dan bahkan jika kita bisa merasakan gelombang radio ini, akan sulit untuk memahaminya. Evolusi tidak memberi kita kemampuan untuk menguraikan kumpulan sinyal radio acak ini, tetapi komputer bisa. Para ilmuwan telah bisa mendapatkan perkiraan kasar dari pikiran seseorang menggunakan EEG scan. Subjek akan mengenakan helm dengan sensor EEG dan berkonsentrasi pada gambar tertentu—misalnya, gambar mobil. Sinyal EEG kemudian direkam untuk setiap gambar dan akhirnya kamus pemikiran yang belum sempurna dibuat, dengan korespondensi satu-ke-satu antara pikiran seseorang dan gambar EEG. Kemudian, ketika seseorang diperlihatkan gambar mobil lain, komputer akan mengenali pola EEG sebagai dari mobil.

Bagaimana Pandangan Zen terhadap Kematian?

Tertawa. Ya, tertawa adalah sikap Zen terhadap kematian dan terhadap kehidupan juga, karena kehidupan dan kematian tidak terpisahkan. Apapun sikap Anda terhadap kehidupan adalah sikap Anda terhadap kematian, karena kematian datang seperti mekarnya bunga di akhir kehidupan. Kehidupan hadir untuk kematian. Kehidupan hadir melalui kematian. Tanpa kematian tidak akan ada kehidupan sama sekali. Kematian bukanlah akhir tetapi puncak. Kematian bukanlah musuh, ia adalah teman. Ia membuat kehidupan menjadi mungkin.

 

Jadi sikap Zen tentang kematian adalah persis sama seperti sikap Zen terhadap kehidupan-yaitu dengan tertawa, sukacita, perayaan. Dan jika Anda sudah bisa tertawa pada kematian, saat kematian, Anda terbebas dari semua. Maka Anda adalah kebebasan. Jika Anda tidak bisa menertawakan kematian Anda tidak akan bisa tertawa terhadap kehidupan karena kematian akan selalu datang. Setiap tindakan dalam kehidupan, setiap pengalaman dalam kehidupan, membawa kematian lebih dekat. Setiap momen yang Anda jalani, membawa lebih dekat dengan kematian. Jika Anda tidak bisa tertawa dengan kematian, bagaimana Anda bisa tertawa pada kehidupan dan di dalam kehidupan?

 

Tetapi ada perbedaan antara umat Buddha Zen dan agama-agama lain. Agama lain tidak sedalam itu: agama lain juga mengatakan bahwa Anda tidak perlu takut terhadap kematian karena jiwa adalah abadi. Tapi dalam gagasan tentang kekekalan jiwa, pikiran Anda akan mencari keabadian dan tidak ada yang lain. Dengan gagasan tentang keabadian, Anda menolak kematian, Anda mengatakan bahwa kematian tidak ada. Anda berkata, “Jadi, mengapa harus takut"? Tidak ada kematian. Aku akan terus hidup-jika tidak sebagai tubuh ini, saya akan terus hidup sebagai jiwa. Esensi saya akan terus hidup. Jadi mengapa takut akan kematian? Kematian tidak akan menghancurkan saya. Aku akan tetap hidup, saya akan bertahan, saya akan melanjutkan hidup.”Agama-agama lain berkompromi dengan keinginan Anda untuk tetap ada selamanya, mereka memberikan penghiburan". Mereka berkata, “Jangan khawatir. Anda akan berada di beberapa tubuh lainnya, dalam bentuk lain, tetapi Anda terus hidup.” Hal ini tampaknya menjadi melekat.

 

Tapi pendekatan Zen terhadap kematian benar-benar berbeda, sangat mendalam. Agama-agama lain mengatakan untuk tidak mengkhawatirkan tentang kematian, untuk tidak takut, karena jiwa adalah abadi. Zen mengatakan: tidak ada kematian karena tidak ada yang mati. Lihat perbedaan-tidak ada yang mati. Diri tidak ada, sehingga kematian tidak dapat mengambil apa pun dari Anda. Hidup tidak bisa memberikan apa-apa dan kematian tidak dapat mengambil apa pun. Tidak ada tujuan dalam kehidupan dan tidak ada tujuan dalam kematian. Tidak ada kematian. Agama-agama lain mengatakan kamu tidak akan mati jadi jangan khawatir tentang kematian. Zen mengatakan: Anda tidak eksis - pada apakah Anda khawatir? Tidak ada yang nyata dalam kehidupan dan tidak ada yang nyata dalam kematian; Anda adalah murni kekosongan. Tidak ada apa-apa.

ALAM SEMESTA DALAM DIRI KITA (3)

"Sudut pandang kosmik bersifat spiritual dan memerdekakan".

Ingin tahu apa bahan pembuat kita? Sekali lagi, sudut pandang kosmik menawarkan jawaban lebih besar daripada yang anda mungkin harapkan. Unsur2 kimia di alam semesta ditempa dalam api bintang bermassa besar yang mengakhiri hidup dengan ledakan raksasa, memperkaya galaksi dengan bahan2 kimia pembentuk kehidupan yang kita kenal. Hasilnya? Empat unsur paling lazim dan paling aktif secara kimiawi di alam semesta - hidrogen, oksigen, karbon, dan nitrogen --- adalah empat unsur kehidupan paling lazim di Bumi; karbon adalah dasar biokimia.

 

"Kita bukan sekedar hidup di alam semesta. Alam semesta hidup dalam diri kita".

 

Bahkan kita sendiri boleh jadi tak berasal dari Bumi. Beberapa jalur riset, kalau dipertimbangkan bersama-sama, telah memaksa para peneliti memikirkan kembali siapa sebenarnya kita dan dari mana kita berasal. Kita sudah melihat bahwa ketika suatu asteroid besar menabrak planet, daerah di sekelilingnya bisa melonjak karena energi tabrakan, melemparkan bebatuan ke antariksa. Dari sana, bebatuan itu bisa pergi ke -- dan mendarat di -- permukaan planet lain. Kedua, mikroorganisme bisa tangguh. Makhluk hidup ekstremofil di Bumi bisa bertahan hidup di berbagai suhu, tekanan, dan radiasi yang terjadi dalam perjalanan antariksa. Jika batu yang terlontar karena tabrakan berasal dari planet dengan kehidupan, fauna mikroskopik bisa saja terbawa di celahnya. Ketiga, bukti terbaru memberi kesan bahwa tak lama susudah pembentukan tata surya kita, Mars itu basah, dan berangkali subur, bahkan sebelum Bumi memiliki kondisi seperti itu.

 

Bersama-sama, temuan-temuan itu menunjukkan bahwa bisa saja kehidupan berawal di Mars dan kemudian menjadi benih kehidupan di Bumi, suatu proses yang dikenal sebagai panspermia. Jadi semua penghuni bumi mungkin saja keturunan makhluk Mars.

POHON SILSILAH DAN ASAL USUL KITA (2)

"Kita adalah debu bintang yang menjadi hidup, lalu diberdayakan oleh alam semesta untuk mengerti". -- NDT

Neil d. Tyson menulis, selagi materi katanya yang bisa berakresi di tata surya menjadi makin sedikit, permukaan planet mulai mendingin. Dan dari situ, Planet yang kita sebut BUMI terbentuk di "Zona Goldilocks" di sekitar matahari, tempat lautnya tetap dalam wujud air. Andaikan katanya bumi lebih dekat ke Matahari, lautnya akan menguap, dan andai Bumi lebih jauh, lautnya akan membeku. Yang mana pun yang akan terjadi di antara dua itu, kehidupan sebagaimana kita kenal sekarang tak akan berevolusi.

 

Dalam laut cair yang kaya materi kimia, dia melanjutkan, melalui suatu mekanisme yang belum diketahui, molekul-molekul organik berteransisi menjadi kehidupan yang bisa menggandakan diri. Dalam sup purba itu yang dominan adalah bakteri anaerob sederhana - suatu kehidupan yang marak di lingkungan tanpa oksigen, tapi mengeluarkan oksigen yang reaktif secara kimia sebagai salah satu produk buangan. Nah, makhluk hidup awal bersel tunggal itu tanpa sengaja mengubah atmosfer Bumi yang kaya karbondioksida menjadi kaya oksigen sehingga memungkinkan kemunculan organisme aerob yang lantas mendominasi lautan dan daratan.

PERMULAAN: Alam Semesta Kita (1)

"Satu per setriliun detik sudah berlalu sejak permulaan". --NDT

Tapi apa yang terjadi sebelum itu?

 

Para ahli astrofisika belum tahu: kita belum memiliki, dalam istilah Neil Tyson, dasar sains eksperimental.

 

Bagi orang beragama, dengan keyakinannya, pastilah sesuatu adalah awal dari semuanya: suatu kekuatan yang lebih besar dari segalanya, yang merupakan sumber segala hal. Kausa Prima. Tentu yang dimaksud adalah TUHAN.

ZEN ADALAH ZEN

ZEN ADALAH ZEN. Tidak ada yang sebanding dengannya. Hal ini unik - unik dalam arti bahwa itu adalah hal yang paling biasa namun juga merupakan fenomena yang paling luar biasa yang telah terjadi pada kesadaran manusia. Zen adalah yang paling biasa karena ia tidak percaya pada pengetahuan, tidak percaya pada pikiran. Hal ini bukan filsafat, bukan juga agama. Ini adalah penerimaan terhadap semua yang ada dengan hati yang penuh, dengan sepenuhnya, tidak menginginkan dunia yang lain, supra-duniawi, supra-mental. Ia tidak memiliki ketertarikan dalam setiap omong kosong esoteris, tidak tertarik pada metafisika sama sekali. Ia tidak menginginkan pantai yang lainnya; pantai ini sudah lebih dari cukup. Penerimaan terhadap pantai ini yang begitu luar biasa dan melalui penerimaan yang sangat luar biasa itu maka ia men-transformasi/mengubah pantai ini - dan pantai ini pun menjadi pantai yang lain itu:

Tubuh ini adalah sang buddha;
Bumi ini adalah teratai surga.

Oleh karena itu ia biasa. Ia tidak ingin engkau untuk menciptakan jenis spiritualitas tertentu, jenis kesucian tertentu. Semua yang diminta hanyalah agar engkau menjalani hidupmu dalam kekinian, spontanitas. Dan kemudian yang biasa itu menjadi suci.

Keajaiban terbesar Zen adalah dalam me-transformasi/mengubah yang biasa menjadi suci. Dan itu sangat luar biasa karena cara hidup yang seperti ini belum pernah didekati sebelumnya, cara hidup INI tidak pernah sedemikian dihormati sebelumnya.

ZEN

Penanya:
Aku tidak bisa mengerti filosofi Zen. Apa yang harus aku lakukan untuk memahaminya?

Jawaban OSHO:
Zen sama sekali bukan filosofi. Untuk memahami Zen seolah-olah itu adalah filsafat adalah memulai dengan cara yang salah sejak awal. Filosofi adalah sesuatu dari pikiran; Zen benar-benar berada di luar jangkauan pikiran. Zen adalah proses berjalan melampaui pikiran, jauh dari pikiran; zen adalah proses transendensi, melampaui pikiran. Engkau tidak dapat memahami zen dengan pikiran, pikiran tidak memiliki kegunaan di dalam zen.

Zen adalah keadaan tanpa pikiran, itu sesuatu yang harus diingat. Zen bukan Vedanta. Vedanta adalah filsafat; engkau bisa memahaminya dengan baik. Zen bahkan bukan Buddhisme; Buddhisme juga merupakan filsafat.

Zen adalah pembungaan yang sangat langka - adalah salah satu hal aneh yang telah terjadi dalam sejarah kesadaran - zen adalah pertemuan pengalaman Buddha dan pengalaman Lao Tzu. Buddha, bagaimanapun juga, adalah bagian dari warisan India: dia berbicara bahasa filsafat; Dia sangat jelas, engkau bisa memahaminya. Sebenarnya, dia menghindari semua pertanyaan metafisik; Dia sangat sederhana, jelas, logis. Tapi pengalamannya bukan dari pikiran. Dia mencoba menghancurkan filosofimu dengan memberimu filsafat negatif. Sama seperti engkau bisa mengeluarkan duri dari kakimu dengan duri lain, Upaya Buddha adalah mengeluarkan filosofi dari pikiranmu dengan filsafat lain. Begitu duri pertama dibawa keluar, kedua duri itu bisa dibuang dan engkau akan berada di luar jangkauan pikiran.

Life after death: Brian Cox says physics 'ruled out' the human soul at particle level

LIFE after death theories collapse under scientific scrutiny because the field of particle physics has "ruled out" the possibility of humans having a soul, renowned physicist Brian Cox has claimed.

Questions about the afterlife remain unanswered with the jury still out on whether life after death is real. Many people claim to know what happens when we die, based on anecdotal evidence and stories from so-called near-death experiences or NDEs. People who have stood on the brink of death often recall visions of bright lights or memories of seeing their deceased loved ones.

 

NDEs are often reported by people who have gone into cardiac arrest or were briefly declared clinically dead while on the operating table.

 

In some instances, the visions and memories are very detailed, such as the man who claimed he met Satan in hell.

 

The medical sciences have tried to explain these phenomena through residual brain activity or chemical reactions triggered by intense trauma.

 

Particle physicist and TV presenter Brian Cox has, however, taken the discussion one step further and explained why there is no measurable evidence of humans having souls that could live on after death.

 

KEHIDUPAN SETELAH KEMATIAN: Fisikawan Michio Kaku Mengatakan Keabadian Digital 'Dalam Jangkauan'

KEHIDUPAN setelah kematian berada dalam jangkauan para ilmuwan, menurut futuris dan fisikawan teoretis Michio Kaku. Pakar percaya kesadaran manusia bisa segera ditransfer ke alam baka digital.

Para ilmuwan telah berusaha mencari tahu apakah kehidupan setelah kematian itu nyata selama berabad-abad. Sebagian besar agama di dunia menggambarkan beberapa bentuk kehidupan setelah kematian tetapi dunia sains belum mencapai keputusan tentang masalah ini. Namun, di luar ranah metafisika, para ilmuwan sedang mengeksplorasi bagaimana teknologi dapat memperpanjang hidup kita setelah kematian.

 

Michio Kaku, penulis buku terlaris dan profesor di The City College of New York, percaya bahwa kehidupan setelah kematian dapat dicapai melalui sarana digital.

 

Ini tidak berarti sains suatu hari akan memungkinkan kita untuk berdiri di depan Gerbang Mutiara, tetapi, sebaliknya, teknologi akan dapat mengabadikan ingatan, kepribadian, dan kebiasaan kita dengan cara yang dapat diakses oleh generasi mendatang.

FISIKA PERADABAN LUAR BUMI: Seberapa maju mereka?

Oleh: Michio Kaku  

Almarhum Carl Sagan pernah menanyakan pertanyaan ini, “Apa artinya sebuah peradaban berumur satu juta tahun? Kami telah memiliki teleskop radio dan pesawat luar angkasa selama beberapa dekade; peradaban teknis kita berusia beberapa ratus tahun… sebuah peradaban maju berusia jutaan tahun jauh melampaui kita seperti halnya kita melampaui bayi semak atau kera.”

Meskipun setiap dugaan tentang peradaban maju seperti itu hanyalah spekulasi belaka, orang masih dapat menggunakan hukum fisika untuk menempatkan batas atas dan bawah pada peradaban ini. Khususnya, sekarang hukum teori medan kuantum, relativitas umum, termodinamika, dll. cukup mapan, fisika dapat memaksakan batas fisik yang luas yang membatasi parameter peradaban ini.

Pertanyaan ini bukan lagi soal spekulasi kosong. Segera, umat manusia mungkin menghadapi kejutan eksistensial karena daftar selusin planet ekstrasurya seukuran Jupiter saat ini membengkak menjadi ratusan planet seukuran bumi, kembaran yang hampir identik dari tanah air selestial kita. Ini mungkin mengantar era baru dalam hubungan kita dengan alam semesta: kita tidak akan pernah melihat langit malam dengan cara yang sama lagi, menyadari bahwa para ilmuwan pada akhirnya dapat menyusun ensiklopedia yang mengidentifikasi koordinat yang tepat dari mungkin ratusan planet mirip bumi. .

Hari ini, setiap beberapa minggu membawa berita tentang penemuan planet ekstrasurya baru seukuran Jupiter, yang terbaru berjarak sekitar 15 tahun cahaya yang mengorbit di sekitar bintang Gliese 876. Yang paling spektakuler dari temuan ini difoto oleh Teleskop Luar Angkasa Hubble, yang menangkap foto-foto menakjubkan dari sebuah planet yang berjarak 450 tahun cahaya yang ditembakkan ke luar angkasa oleh sistem bintang ganda.

KEBENARAN TERSEMBUNYI: Melampaui Realitas Akal Sehat

Oleh: Deepak Chopra, MD, Menas C. Kafatos, Ph.D., dan Subhash Kak, Ph.D

Kita semua hidup di dunia akal sehat, mempercayai panca indera kita seolah-olah mereka mengirimkan semua realitas kepada kita. Namun revolusi kuantum, telah lama merusak pandangan dunia seperti itu. Kami berpendapat bahwa realitas “nyata” terdiri dari alam semesta yang sadar. Ini adalah realitas yang kita semua ikut sertakan, meskipun ilmu pengetahuan baru-baru ini mulai menganggap serius kesadaran sebagai bidang penyelidikan yang sah. Perubahan-perubahan yang dipicu oleh munculnya ilmu kesadaran baru saja mulai direnungkan secara serius.

Tugas terakhir kita adalah membangun jembatan dari alam semesta sadar ke kehidupan sehari-hari, karena jika tidak, orang akan terus hidup seolah-olah realitas akal sehat masih dapat diandalkan dan benar dan lengkap. Akan sangat membantu jika jembatan seperti itu sudah ada, dan kami yakin itu ada. Satu-satunya kesulitan adalah bahwa itu tidak terlihat.

Ini dapat ditunjukkan melalui pengamatan sederhana: Panca indera tidak dapat merasakan dunia kuantum, namun persepsi kita bergantung pada aktivitas kuantum di otak; tidak ada domain lain di mana materi dan pikiran secara kredibel bertemu. Dunia kuantum tersembunyi dari kita seperti cara kerja otak disembunyikan. Jika Anda memikirkan kata “gajah” dan melihat gambar binatang itu di mata batin Anda, Anda tidak menyadari jutaan neuron yang bekerja di otak Anda untuk memproduksinya. Namun penembakan neuron itu — belum lagi operasi seluler tak terlihat yang membuat setiap bagian tubuh Anda tetap hidup — adalah dasar dari kemampuan otak.

MENJELAJAH ALAM SEMESTA

Meski kita tinggal di dalamnya, namun tak seorang pun mengetahui persis tentang alam semesta ini. Ada dua hal yang hingga kini masih menyimpan misteri, yakni ruang dan waktu. Keduanya diyakini nerupakan kunci pembuka rahasia yang begitu besar ini.

“Apa yang kulihat di alam ini adalah sebuah struktur yang maha besar, namun yang dapat kita pahami baru sebagian kecil saja. Begitu pun sudah cukup membuat pusing.” Demikian penggalan isi surat penggagas Teori Relativitas, Albert Einstein, yang dilayangkan kepada seorang rekannya.

Surat tersebut ditulis sekitar tahun 1944. Dari cuplikan kata-katanya itu nampak jelas Einstein begitu terkesan dengan apa yang disebut sebagai alam semesta. Semua orang tahu bahwa ia adalah fisikawan jenius, namun dengan kebesaran hatinya Einstein mengaku betapa kecil dirinya di tengah-tengah alam semesta ini. Hampir sebagian besar masa hidupnya didarmabaktikan untuk memahami fakta ‘ruang yang amat besar ini’, namun hingga akhir hayatnya Einstein meninggal tahun 1955 jawaban yang memuaskan belum juga berhasil diraihnya.

Begitulah memang status alam semesta. Manusia masih terlampau kecil untuk memahami segalanya. Kita pun hanya bisa terkagum-kagum jika suatu ketika berusaha untuk menekuni fenomena alam seperti ‘ledakan besar’ atau Bing Bang, lubang hitam (black hole), lubang cacing (wormhole), atau mungkin kalau memang ada tentang alam semesta paralel (parallel universe). Baru sebatas teori yang bisa merabanya.

HYPERSPACE – SEBUAH PENGEMBARAAN ILMIAH: Melihat Dimensi yang Lebih Tinggi

Oleh: Michio Kaku

Apakah ada dimensi yang lebih tinggi? Apakah ada dunia tak terlihat di luar jangkauan kita, di luar hukum fisika normal? Meskipun dimensi yang lebih tinggi secara historis menjadi ranah eksklusif penipu, mistikus, dan penulis fiksi ilmiah, banyak fisikawan teoretis yang serius sekarang percaya bahwa dimensi yang lebih tinggi tidak hanya ada, tetapi juga dapat menjelaskan beberapa rahasia alam terdalam. Meskipun kami menekankan bahwa saat ini tidak ada bukti eksperimental untuk dimensi yang lebih tinggi, pada prinsipnya mereka dapat memecahkan masalah utama dalam fisika: penyatuan akhir semua pengetahuan fisik pada tingkat dasar.

Ketertarikan saya pada dimensi yang lebih tinggi dimulai sejak masa kanak-kanak. Salah satu kenangan masa kecil saya yang paling bahagia adalah berjongkok di samping kolam di Japanese Tea Garden yang terkenal di San Francisco, terpesona oleh ikan mas berwarna cerah yang berenang perlahan di bawah bunga lili air. Di saat-saat hening ini, saya akan mengajukan pertanyaan konyol yang mungkin ditanyakan oleh anak tunggal: bagaimana ikan mas di kolam itu memandang dunia di sekitar mereka? Menghabiskan seluruh hidup mereka di dasar kolam, ikan mas akan percaya bahwa "alam semesta" mereka terdiri dari air dan bunga lili; mereka hanya akan samar-samar menyadari bahwa dunia asing bisa eksis tepat di atas permukaan. Duniaku berada di luar pemahaman mereka. Saya tertarik bahwa saya bisa duduk hanya beberapa inci dari ikan mas, namun kami dipisahkan oleh jurang yang sangat besar. Saya menyimpulkan bahwa jika ada "ilmuwan" di antara ikan mas, mereka akan mengejek ikan mana pun yang mengusulkan bahwa dunia paralel bisa ada tepat di atas bunga lili. Dunia tak terlihat di luar kolam tidak masuk akal secara ilmiah. Suatu kali saya membayangkan apa yang akan terjadi jika saya mengulurkan tangan dan tiba-tiba mengambil salah satu "ilmuwan" ikan mas dari kolam. Saya bertanya-tanya, bagaimana ini akan terlihat pada ikan mas? “Ilmuwan” ikan mas yang terkejut akan menceritakan kisah yang benar-benar menakjubkan, entah bagaimana diangkat keluar dari alam semesta (kolam) dan dilemparkan ke dunia bawah yang misterius, dimensi lain dengan lampu menyilaukan dan benda berbentuk aneh yang belum pernah dilihat ikan mas sebelumnya. Yang paling aneh dari semuanya adalah makhluk besar yang bertanggung jawab atas kemarahan ini, yang sama sekali tidak menyerupai ikan. Yang mengejutkan, ia tidak memiliki sirip apa pun, tetapi tetap bisa bergerak tanpa sirip.Jelas, hukum fisika yang sudah dikenal tidak lagi diterapkan di dunia bawah ini!

Alam Semesta Paralel Mungkin Satu-satunya Harapan untuk Bertahan dari Kematian Kosmos: Tapi bisakah kita sampai ke dunia paralel?

Sementara sedikit yang kita ketahui tentang alam semesta biasanya  membawa kita ke lebih banyak pertanyaan daripada jawaban, filosofi yang mengatur alam semesta penuh dengan begitu banyak intrik sehingga kita tidak bisa menahan diri. Futuris, fisikawan, dan penulis buku laris terkenal  Dr. Michio Kaku meluangkan waktu sejenak untuk menjelaskan akhir alam semesta di saluran YouTube Big Think.

Kaku memperkenalkan konsep Big Freeze, bertentangan dengan teori populer lainnya, Big Crunch. Dia menyarankan bahwa karena laju ekspansi saat ini, di mana alam semesta sebenarnya berakselerasi lebih jauh, alam semesta mungkin mengalami periode kegelapan total dan total. Tidak mungkin untuk melihat apa pun ke segala arah karena semuanya akan terlalu berjauhan.

LIFE AFTER DEATH: The Burden of Proof

Oleh: Deepak Chopra 

 Memoir: The Life Beyond

Saat menulis buku tentang kehidupan setelah kematian ini, saya terus-menerus ditarik kembali ke cerita-cerita yang saya dengar di India saat masih kecil. Perumpamaan adalah cara yang ampuh untuk mengajar anak-anak, dan banyak dari perumpamaan yang diceritakan kepada saya telah berlangsung sepanjang hidup saya. Jadi saya memutuskan untuk menganyam buku di sekitar kisah-kisah seperti yang saya dengar di rumah, di sekitar kuil, dan di sekolah, berharap pembaca akan terpikat oleh dunia di mana para pahlawan berjuang melawan kegelapan untuk muncul ke dalam cahaya.

Dalam hal ini pahlawannya adalah seorang wanita, Savitri, dan musuh yang harus dia kalahkan adalah Yama, penguasa kematian. Yama muncul di halaman depan rumahnya suatu hari, menunggu untuk mengambil suaminya saat dia kembali dari pekerjaannya sebagai penebang kayu. Savitri ketakutan. Strategi apa yang bisa membuat Kematian menjauh dari misinya yang tak terhindarkan?

Saya tidak kesulitan membayangkan karakter-karakter ini. Aku takut pada Savitri dan ingin tahu bagaimana pertempuran akalnya dengan Kematian. Dunia mereka mengalir dengan mudah ke dalam duniaku sendiri, karena India masa kecilku tidak terlalu jauh dari India kuno. Saya ingin meluangkan waktu sejenak untuk menyampaikan apa arti kematian dan dunia luar saat itu. Ini mungkin tampak seperti tempat yang sangat esoteris. Jika demikian, Anda dapat kembali ke sana setelah membaca bagian utama buku ini. Betapapun misterius dan eksotisnya, di sinilah saya memulai. 

Iman Versus Fakta: Mengapa Sains dan Agama Tidak Kompatibel

Oleh: Jerry A. Coyne

KATA PENGANTAR

—Neil deGrasse Tyson

Pada Februari 2013, saya berdebat dengan seorang teolog Lutheran muda tentang topik hangat: "Apakah sains dan agama kompatibel?" Situs itu adalah Gereja Jemaat Circular yang bersejarah di Charleston, Carolina Selatan, salah satu gereja tertua di Amerika Selatan. Setelah kami berdua memberikan pandangan kami selama dua puluh menit (dia berpendapat "ya," sementara saya berkata "tidak"), kami diminta untuk meringkas pandangan kami dalam satu kalimat. Saya tidak dapat mengingat persis apa yang saya katakan, tetapi saya ingat dengan jelas kata-kata teolog itu: “Kita harus selalu ingat bahwa iman adalah sebuah karunia.”

Ini adalah salah satu momen l'esprit d'escalier, ketika Anda menemukan respons yang sempurna—tetapi hanya setelah kesempatan itu berlalu. Karena tidak lama setelah perdebatan itu selesai, saya tidak hanya ingat bahwa Gift adalah kata Jerman untuk "racun", tetapi melihat dengan jelas bahwa kata-kata perpisahan teolog itu melemahkan tesisnya bahwa sains dan agama itu cocok. Apa pun yang sebenarnya saya katakan, apa yang seharusnya saya katakan adalah ini: "Iman mungkin merupakan anugerah dalam agama, tetapi dalam sains itu racun, karena iman bukanlah cara untuk menemukan kebenaran."

Buku ini memberi saya kesempatan untuk mengatakan itu sekarang. Ini tentang perbedaan cara sains dan agama memandang iman, cara-cara yang membuat keduanya tidak cocok untuk menemukan apa yang benar tentang alam semesta kita. Tesis saya adalah bahwa agama dan sains bersaing dalam banyak cara untuk menggambarkan realitas—keduanya membuat “klaim eksistensi” tentang apa yang nyata—tetapi menggunakan alat yang berbeda untuk mencapai tujuan ini. Dan saya berargumen bahwa perangkat ilmu pengetahuan, berdasarkan akal dan studi empiris, dapat diandalkan, sedangkan perangkat agama—termasuk iman, dogma, dan wahyu—tidak dapat diandalkan dan mengarah pada kesimpulan yang salah, tidak dapat diuji, atau bertentangan. Memang, dengan mengandalkan iman daripada bukti, agama membuat dirinya tidak mampu menemukan kebenaran.

Saya mempertahankan, kemudian—dan di sini saya menyimpang dari banyak “akomodasionis” yang melihat agama dan sains, jika tidak harmonis atau saling melengkapi, setidaknya sebagai tidak bertentangan—bahwa agama dan sains terlibat dalam semacam perang: perang untuk saling memahami, perang tentang apakah kita harus memiliki alasan yang baik untuk apa yang kita terima sebagai kebenaran.

M-Theory: Ibu dari semua SuperString Theory

Oleh: Michio Kaku

Setiap dekade atau lebih, terobosan menakjubkan dalam teori string mengirimkan gelombang kejut yang melesat melalui komunitas fisika teoretis, menghasilkan banyak sekali makalah dan aktivitas. Kali ini, saluran internet bergelora saat tulisan-tulisan terus mengalir ke papan buletin komputer Laboratorium Nasional Los Alamos, lembaga kliring resmi untuk makalah tentang superstring. John Schwarz dari Caltech, misalnya, telah berbicara di konferensi di seluruh dunia yang memproklamasikan “revolusi superstring kedua.” Edward Witten dari Institute for Advanced Study di Princeton memberikan ceramah selama 3 jam yang sangat menarik untuk menjelaskannya. Guncangan setelah terobosan ini bahkan mengguncang disiplin ilmu lain, seperti matematika. Direktur Institut, ahli matematika Phillip Griffiths, berkata, “Kegembiraan yang saya rasakan pada orang-orang di lapangan dan spin-off ke dalam bidang matematika saya… benar-benar luar biasa. Saya merasa saya sangat beruntung bisa menyaksikan ini secara langsung. “

Cumrun Vafa di Harvard pernah berkata, “Saya mungkin bias pada yang satu ini, tapi saya pikir ini mungkin perkembangan yang paling penting tidak hanya dalam teori string, tetapi juga dalam teori fisika setidaknya dalam dua dekade terakhir.” Apa yang memicu semua kegembiraan ini adalah penemuan sesuatu yang disebut “teori-M,” sebuah teori yang dapat menjelaskan asal mula string. Dalam satu kesimpulan yang mempesona, teori-M baru ini telah memecahkan serangkaian misteri lama yang membingungkan tentang teori string yang telah mengikutinya sejak awal, membuat banyak fisikawan teoretis (termasuk saya!) Terengah-engah. Lebih lanjut, teori-M bahkan dapat memaksa teori string untuk mengubah namanya. Meskipun banyak ciri-ciri teori-M yang masih belum diketahui, ia tampaknya bukan teori yang murni berupa string. Michael Duff dari Texas A&M telah memberikan pidato dengan judul “Teori sebelumnya dikenal sebagai string!” Ahli teori string berhati-hati untuk menunjukkan bahwa ini tidak membuktikan kebenaran akhir dari teori tersebut. Tidak dengan cara apapun. Itu mungkin bertahan beberapa tahun atau dekade lebih. Tapi itu menandai terobosan paling signifikan yang sudah membentuk kembali seluruh bidang.

Apakah Materi Gelap/Dark Matter itu Ada?

Oleh: Ramin Skibba

Materi gelap adalah hal yang paling tidak pernah ditemukan fisikawan di mana-mana: inilah waktunya untuk mempertimbangkan penjelasan alternative. Pada tahun 1969, astronom Amerika Vera Rubin bingung dengan pengamatannya terhadap Galaksi Andromeda yang luas, tetangga terbesar Bima Sakti. Saat dia memetakan lengan spiral bintang yang berputar melalui spektrum yang diukur dengan hati-hati di Kitt Peak National Observatory dan Lowell Observatory, keduanya di Arizona, dia melihat sesuatu yang aneh: bintang-bintang di pinggiran galaksi tampak mengorbit terlalu cepat. Begitu cepat sehingga seharusnya melepaskan diri  dari galaxy Andromeda dan terbang ke surga. Namun bintang yang berputar tetap berada di tempatnya.

Penelitian Rubin, yang ia kembangkan ke lusinan galaksi spiral lainnya, menyebabkan dilema yang dramatis: apakah ada lebih banyak materi di luar sana, yang gelap dan tersembunyi dari pandangan tetapi mengikat galaksi bersama-sama dengan tarikan gravitasinya, atau gravitasi entah bagaimana bekerja sangat berbeda dari skala besar galaksi yang diperkirakan para ilmuwan sebelumnya.

Penemuannya yang berpengaruh ini tidak pernah membuat Rubin mendapatkan Hadiah Nobel, tetapi para ilmuwan mulai mencari tanda-tanda materi gelap di mana-mana, di sekitar bintang dan awan gas, dan di antara struktur terbesar di galaksi di alam semesta. Pada 1970-an, astrofisikawan Simon White di Universitas Cambridge berpendapat bahwa dia bisa menjelaskan konglomerasi galaksi dengan model di mana sebagian besar materi Semesta gelap, jauh melebihi jumlah atom di semua bintang di langit. Dalam dekade berikutnya, White dan yang lainnya membangun penelitian itu dengan mensimulasikan dinamika partikel materi gelap hipotetis di komputer yang tidak terlalu ramah pengguna saat itu.

Namun terlepas dari kemajuan tersebut, selama setengah abad terakhir, tidak ada yang pernah secara langsung mendeteksi satu partikel materi gelap. Berulang kali, materi gelap telah menolak untuk ditemukan, seperti bayangan sekilas di dalam hutan. Setiap kali fisikawan mencari partikel materi gelap dengan eksperimen yang kuat dan sensitif di dalam tambang yang ditinggalkan dan di Antartika, dan setiap kali mereka mencoba memproduksinya dalam akselerator partikel, mereka kembali dengan tangan kosong. Untuk sementara, fisikawan berharap menemukan jenis materi teoretis yang disebut partikel masif yang berinteraksi lemah (WIMPs), tetapi pencariannya berulang kali ini belum menghasilkan apa-apa.

Realitas Sesungguhnya Terstruktur Di dalam Kesadaran

Oleh: Deepak Chopra

Salah satu penyintas paling mengejutkan dalam masyarakat kita, yang telah lama dianggap sekarat atau mati, adalah filsafat…“Cinta akan kebenaran”, seperti yang digambarkan oleh istilah Yunani, dikalahkan oleh sains dan kecintaannya pada fakta. New York Times secara tidak terduga memuat artikel opini berjudul “Jika Kita Bukan Sekedar Hewan, Siapa Kita?” oleh filsuf veteran Inggris Roger Scruton.

Karya ini dimulai dengan mengacu pada tradisi memberikan jiwa kepada manusia, percikan supernatural yang membedakan kita dari hewan, dan secara realistis Scruton mencatat bahwa “Kemajuan terbaru dalam genetika, ilmu saraf, dan psikologi evolusioner telah membunuh semua ide itu.” Meskipun kepercayaan populer tentang jiwa sangat hidup, budaya sekuler resmi kita dan sumber utama pengetahuannya, yaitu sains, sama sekali menolaknya.

Lalu bagaimana? Scruton menggunakan taktik split-the-difference, dengan alasan bahwa meskipun kita adalah hewan yang tidak dapat disangkal yang berevolusi dari nenek moyang primitif, kita bukan hanya hewan. Kita adalah makhluk istimewa, dimulai dengan rasa moralitas kita. Filsafat modern, oleh karena itu, terus mengajukan pertanyaan yang sama tentang kekhususan manusia sebagaimana filsafat kuno, mencari rahasia sejati menjadi manusia. Scruton pertama-tama melihat moralitas sebagai kebenaran tentang menjadi manusia, yang kebanyakan orang akan bersimpati.

TUHAN YANG BISA NYATA: Spiritualitas, Sains, dan Masa Depan Planet Kita

Oleh: Nancy Ellen Abrams 

Sains tidak pernah bisa memberi tahu Anda dengan pasti apa yang benar, karena selalu ada kemungkinan bahwa beberapa penemuan di masa depan akan mengesampingkannya. Tetapi sains sering kali dapat memberi tahu Anda dengan pasti apa yang tidak benar. Galileo, misalnya, menunjukkan dengan bukti teleskopik bahwa bola surgawi tidak mungkin ada, meskipun ia tidak dapat benar-benar membuktikan bahwa Bumi bergerak mengelilingi matahari. Ketika para ilmuwan menghasilkan bukti yang secara meyakinkan mengesampingkan hal yang tidak mungkin, tidak ada gunanya berdebat. Sudah berakhir Rahmat terletak pada menerima dan menghitung ulang. Begitulah cara sains bergerak maju.

Bagaimana jika kita berpikir seperti ini tentang Tuhan? Bagaimana jika kita menganggap bukti realitas kosmik baru dengan serius dan bersedia mengesampingkan hal yang mustahil? Bagaimana jika kita menyingkirkan gagasan-gagasan yang mengganggu tentang Tuhan yang tidak mungkin benar dalam jenis alam semesta yang sebenarnya kita tinggali? Tuhan dapat dibayangkan untuk melakukan atau menjadi apa saja, tetapi tujuan dari buku ini adalah untuk menemukan Tuhan yang nyata.

Sungguh menakjubkan betapa banyak persyaratan yang tidak perlu telah ditempelkan pada Tuhan. Persyaratan yang tidak perlu berbahaya. Mereka memisahkan kita satu sama lain, karena orang yang berbeda melihatnya secara berbeda; lebih buruk, mereka memisahkan kita dari diri rasional kita sendiri. Sebuah agama yang mengagungkan Tuhan dengan kekuatan yang tidak mungkin ada di alam semesta ini membuat para pengikutnya menghadapi keraguan yang tak terelakkan, yang pada gilirannya membutuhkan upaya yang melelahkan dari mereka untuk mendongkrak iman mereka untuk melawan bukti yang menentangnya. Ini adalah sabotase diri. Orang-orang mengeluarkan semua upaya dan kekhawatiran itu untuk membela "karakteristik" Tuhan yang sebenarnya tidak dibutuhkan oleh siapa pun.

Jadi, inilah kesempatan untuk mengupas definisi kita tentang Tuhan hingga ke esensinya. 

FISIKA MASA DEPAN: Bagaimana Sains Akan Membentuk Takdir Manusia dan Kehidupan Sehari-hari Kita Menjelang Tahun 2100

Oleh: Michio Kaku Pendahuluan

Meramalkan 100 Tahun Berikutnya

 

Ketika saya masih kecil, dua pengalaman membantu membentuk pribadi saya hari ini dan melahirkan dua hasrat yang telah membantu mendefinisikan seluruh hidup saya.

 

Pertama, ketika saya berumur delapan tahun, saya ingat semua guru berdengung dengan berita terbaru bahwa seorang ilmuwan hebat baru saja meninggal. Malam itu, koran mencetak foto kantornya, dengan manuskrip yang belum selesai di mejanya. Judulnya berbunyi bahwa ilmuwan terhebat di zaman kita tidak dapat menyelesaikan karya terhebatnya. Apa yang begitu sulit, saya bertanya pada diri sendiri, sehingga ilmuwan hebat tidak dapat menyelesaikannya? Apa yang mungkin serumit dan sepenting itu? Bagi saya, akhirnya ini menjadi lebih menarik daripada misteri pembunuhan mana pun, lebih menarik dari kisah petualangan mana pun. Saya harus tahu apa yang ada di dalam naskah yang belum selesai itu.

 

Belakangan, saya menemukan bahwa nama ilmuwan ini adalah Albert Einstein dan manuskrip yang belum selesai adalah pencapaian puncaknya, upayanya untuk menciptakan "teori tentang segalanya", sebuah persamaan, mungkin lebarnya tidak lebih dari satu inci, yang akan membuka kunci rahasia alam semesta dan mungkin memungkinkan dia untuk "membaca pikiran Tuhan."

 

Tetapi pengalaman penting lainnya dari masa kecil saya adalah ketika saya menonton acara TV di hari Sabtu pagi, terutama serial Flash Gordon bersama Buster Crabbe. Setiap minggu, saya terpaku pada layar TV. Saya secara ajaib dibawa ke dunia misterius alien luar angkasa, kapal luar angkasa, pertempuran senjata sinar, kota bawah laut, dan monster. Saya terpikat. Ini adalah pengalaman pertama saya pada dunia masa depan. Sejak saat itu, saya merasakan keajaiban seperti anak kecil ketika merenungkan masa depan.

 

Bagaimana Menghindari Bencana Iklim

 Oleh: Bill Gates

Ada dua angka yang perlu Anda ketahui tentang perubahan iklim. Yang pertama adalah 51 miliar. Yang lainnya nol.

 

Lima puluh satu miliar adalah berapa ton gas rumah kaca yang biasanya ditambahkan oleh dunia ke atmosfer setiap tahun. Meskipun angkanya mungkin naik atau turun, sedikit dari tahun ke tahun, secara umum jumlahnya meningkat. Di sinilah kita saat ini.

 

Nol adalah apa yang perlu kita tuju. Untuk menghentikan pemanasan dan menghindari efek terburuk dari perubahan iklim — dan efek ini akan sangat buruk — manusia perlu berhenti menambahkan gas rumah kaca ke atmosfer.

 

Ini terdengar sulit, karena memang begitu. Dunia tidak pernah melakukan hal sebesar ini. Setiap negara perlu mengubah caranya. Hampir setiap aktivitas dalam kehidupan modern — menumbuhkan, membuat, berkeliling dari satu tempat ke tempat lain — melibatkan pelepasan gas rumah kaca, dan seiring berjalannya waktu, lebih banyak orang akan menjalani gaya hidup modern ini. Itu bagus, karena itu berarti hidup mereka menjadi lebih baik. Namun jika tidak ada yang berubah, dunia akan terus menghasilkan gas rumah kaca, perubahan iklim akan semakin buruk, dan dampaknya pada manusia kemungkinan besar akan menjadi bencana besar.

 

Kami sudah memiliki beberapa alat yang kami butuhkan, dan untuk yang belum kami miliki, semua yang telah saya pelajari tentang iklim dan teknologi membuat saya optimis bahwa kami dapat menemukannya, menerapkannya, dan, jika kami bertindak cukup cepat, menghindari bencana iklim.

 

Buku ini adalah tentang apa yang diperlukan dan mengapa saya pikir kita bisa melakukannya.

 

Gambar besar Tentang Asal Usul Kehidupan, Makna, dan Alam Semesta Itu Sendiri

Oleh: Sean Carroll

Gambar Besar

1

Sifat Dasar Realitas

 

Dalam kartun Road Runner lama, Wile E. Coyote sering mendapati dirinya berlari dari tepi jurang. Tapi dia tidak akan, karena pengalaman kita dengan gravitasi mungkin membuat kita berharap, mulai jatuh ke tanah di bawah, setidaknya tidak langsung. Sebaliknya, dia akan melayang-layang tanpa bergerak, dalam kebingungan; hanya ketika dia menyadari tidak ada lagi tanah di bawahnya, dia akan tiba-tiba jatuh ke bawah.

 

Kita semua adalah Wile E. Coyote. Sejak manusia mulai memikirkan banyak hal, kita telah merenungkan tempat kita di alam semesta, alasan mengapa kita semua ada di sini. Banyak kemungkinan jawaban telah dikemukakan, dan para pendukung dari satu pandangan atau lainnya kadang-kadang tidak setuju satu sama lain. Tetapi untuk waktu yang lama, ada pandangan bersama bahwa ada suatu makna, di luar sana di suatu tempat, menunggu untuk ditemukan dan diakui. Ada gunanya semua ini; Hal-hal terjadi karena suatu alasan. Keyakinan ini telah menjadi dasar di bawah kaki kita, sebagai fondasi di mana kita telah membangun semua prinsip yang dengannya kita menjalani hidup kita.

 

Lambat laun, kepercayaan kami terhadap pandangan ini mulai terkikis. Saat kita memahami dunia dengan lebih baik, gagasan bahwa dunia memiliki tujuan transenden tampaknya semakin tidak dapat dipertahankan. Gambar lama telah diganti dengan gambar baru yang menakjubkan dan menggembirakan dalam banyak hal, menantang dan menjengkelkan orang lain. Ini adalah pandangan di mana dunia dengan keras kepala menolak memberi kita jawaban langsung tentang pertanyaan yang lebih besar tentang tujuan dan makna.

VISION: How Science Will Revolutionize the 21st Century

Oleh: Michio Kaku

Koreografer Materi, Kehidupan, dan Kecerdasan

 

"Ada tiga tema besar dalam sains di abad ke-20 - atom, komputer, dan gen."

--Harold Varmus, Direktur NIH

 

"Prediksi itu susah banget, apalagi kalau soal masa depan."

--Yogi Berra

 

Tiga abad yang lalu, Isaac Newton menulis: "... bagi diri saya sendiri sepertinya saya hanya seperti anak laki-laki yang bermain di pantai, dan sesekali mengalihkan diri saya untuk menemukan kerikil yang lebih halus atau cangkang yang lebih cantik dari biasanya, sementara samudra kebenaran yang luas terbentang di hadapanku." Ketika Newton mengamati samudra kebenaran yang luas yang terbentang di hadapannya, hukum alam diselimuti oleh selubung misteri, kekaguman, dan takhayul yang tak dapat ditembus. Sains yang kita kenal itu tidak ada.

 

Kehidupan di zaman Newton singkat, kejam, dan brutal. Sebagian besar orang buta huruf, tidak pernah memiliki buku atau memasuki ruang kelas, dan jarang berkelana melampaui beberapa mil dari tempat lahir mereka. Pada siang hari, mereka bekerja keras untuk pekerjaan yang melelahkan di ladang di bawah terik matahari tanpa ampun. Pada malam hari, biasanya tidak ada hiburan atau kelegaan untuk menghibur mereka kecuali suara-suara malam yang hampa. Kebanyakan orang tahu secara langsung rasa sakit yang menggerogoti karena kelaparan dan penyakit kronis yang melemahkan. Kebanyakan orang akan hidup tidak lebih dari usia tiga puluh tahun, dan akan melihat banyak dari sepuluh atau lebih anak mereka meninggal saat masih bayi.

 

Tetapi beberapa cangkang dan kerikil menakjubkan yang ditemukan oleh Newton dan ilmuwan lain di pantai membantu memicu rangkaian peristiwa yang luar biasa. Transformasi besar terjadi dalam masyarakat manusia. Dengan mekanik Newton datanglah mesin-mesin yang kuat, dan akhirnya mesin uap, kekuatan pendorong yang membentuk kembali dunia dengan menjungkirbalikkan masyarakat agraris, melahirkan pabrik dan merangsang perdagangan, melepaskan revolusi industri, dan membuka seluruh benua dengan rel kereta api.

 

SINGULARITAS SUDAH DEKAT: Ketika Manusia Melampaui Biologi

 Oleh: RAY KURZWEIL

PROLOG

 

Kekuatan Ide

 

Saya rasa tidak ada sensasi yang dapat menembus hati manusia seperti yang dirasakan oleh penemunya saat dia melihat beberapa ciptaan otak yang sedang menuju kesuksesan.

—NIKOLA TESLA, 1896, PENEMU ALTERNATASI SAAT INI

 

Pada usia lima tahun, saya memiliki gagasan bahwa saya akan menjadi seorang penemu. Saya berpendapat bahwa penemuan dapat mengubah dunia. Ketika anak-anak lain bertanya-tanya apa yang mereka inginkan, saya sudah memiliki kesombongan bahwa saya tahu akan menjadi apa saya nantinya. Kapal roket ke bulan yang saya bangun (hampir satu dekade sebelum tantangan Presiden Kennedy kepada bangsa) tidak berhasil. Tetapi pada saat saya berusia delapan tahun, penemuan saya menjadi sedikit lebih realistis, seperti teater robotik dengan hubungan mekanis yang dapat memindahkan pemandangan dan karakter masuk dan keluar dari pandangan, dan permainan bisbol virtual.

 

Setelah melarikan diri dari Holocaust, orang tua saya, keduanya seniman, menginginkan pendidikan yang lebih duniawi, tidak bersifat provinsial, dan religius untuk saya.1 Sebagai hasilnya, pendidikan spiritual saya berlangsung di gereja Unitarian. Kami akan menghabiskan enam bulan mempelajari satu agama — pergi ke layanannya, membaca buku-bukunya, berdialog dengan para pemimpinnya — dan kemudian beralih ke agama berikutnya. Temanya adalah "banyak jalan menuju kebenaran". Saya memperhatikan, tentu saja, banyak kesamaan di antara tradisi agama dunia, tetapi bahkan ketidakkonsistenannya menerangi. Menjadi jelas bagi saya bahwa kebenaran dasar cukup mendalam untuk mengatasi kontradiksi yang nyata.

 

Pada usia delapan tahun, saya menemukan seri buku Tom Swift Jr. Plot dari ketiga puluh tiga buku (hanya sembilan yang telah diterbitkan ketika saya mulai membacanya pada tahun 1956) selalu sama: Tom akan mengalami kesulitan yang mengerikan, di mana nasibnya dan nasib teman-temannya, dan seringkali umat manusia lainnya, tergantung pada keseimbangan. Tom akan mundur ke lab ruang bawah tanahnya dan memikirkan bagaimana memecahkan masalah tersebut. Inilah, kemudian, ketegangan dramatis dalam setiap buku dalam seri: ide cerdik apa yang akan Tom dan teman-temannya munculkan untuk menyelamatkan hari? 2 Moral dari kisah-kisah ini sederhana: ide yang tepat memiliki kekuatan untuk mengatasi tantangan yang luar biasa.

 

THE SINGULARITY IS NEAR: When Humans Transcend Biology

Singularity Is Near menyajikan tahap berikutnya dari pandangan Ray Kurzweil yang menarik tentang masa depan - penggabungan manusia + mesin. Dia menyebut periode ini sebagai singularitas, ketika laju perubahan teknologi begitu cepat, dan dampaknya begitu dalam, sehingga kehidupan manusia berubah.

Kurzweil menjelaskan bahwa kita sudah berada dalam tahap awal transisi ini. Dan dalam beberapa dekade, kehidupan yang kita kenal akan sangat berbeda. Buku ini telah terjual 255.000 eksemplar, dan dicetak dalam 17 bahasa - menyoroti minat arus utama + internasional yang berkembang di masa depan umat manusia.

 

Kurzweil menulis:

“Singularitas akan menjadi penggabungan tubuh + pikiran kita dengan teknologi kita. Dunia akan tetap menjadi manusia, tetapi melampaui akar biologi kita. Tidak akan ada perbedaan antara manusia dan mesin - atau antara realitas fisik dan virtual. Jika Anda bertanya-tanya apa yang akan tetap menjadi manusia, itulah kualitasnya - spesies kita secara inheren berusaha memperluas jangkauan fisik dan mentalnya melampaui batasan saat ini."

Daya Tarik Keabadian: Awal, Akhir, dan Sesudahnya

Dalam kepenuhan waktu semua yang hidup akan mati. Selama lebih dari tiga miliar tahun, ketika spesies sederhana dan kompleks menemukan tempatnya dalam hierarki bumi, sabit kematian terus membayangi perkembangan kehidupan. Keragaman menyebar saat kehidupan merangkak dari lautan, berjalan di darat, dan terbang di langit. Tetapi tunggu cukup lama dan buku besar kelahiran dan kematian, dengan entri yang lebih banyak daripada bintang di galaksi, akan seimbang dengan ketepatan yang tidak memihak. Terungkapnya kehidupan tertentu berada di luar prediksi. Nasib akhir dari setiap kehidupan adalah kesimpulan yang sudah pasti.

Namun akhir yang membayang ini, yang tak terelakkan seperti matahari terbenam, adalah sesuatu yang tampaknya hanya kita sebagai manusia perhatikan. Jauh sebelum kedatangan kami, gemuruh gemuruh awan badai, kekuatan gunung berapi yang mengamuk, getaran gempa bumi yang gemetar pasti mengirimkan segala sesuatu yang terburu-buru dengan kekuatan untuk bergegas. Tapi penerbangan seperti itu adalah reaksi instingtual terhadap bahaya saat ini. Sebagian besar kehidupan hidup pada saat ini, dengan ketakutan yang muncul dari persepsi langsung. Hanya Anda dan saya dan sisa dari kita yang bisa merefleksikan masa lalu yang jauh, membayangkan masa depan, dan memahami kegelapan yang menunggu.

 

Ini menakutkan. Bukan jenis teror yang membuat kita tersentak atau lari mencari perlindungan. Sebaliknya, itu adalah firasat yang diam-diam hidup di dalam diri kita, yang kita pelajari untuk diremehkan, diterima, dibuat ringan. Tapi di bawah lapisan yang mengaburkan adalah fakta yang selalu hadir dan meresahkan dari apa yang ada di gudang, pengetahuan yang digambarkan William James sebagai "cacing di inti dari semua mata air kesenangan kita yang biasa." 1 Untuk bekerja dan bermain, untuk merindukan dan berjuang, untuk panjang dan cinta, semua itu menjahit kita semakin erat ke permadani kehidupan yang kita bagi, dan untuk itu semua kemudian lenyap — yah, untuk memparafrasekan Steven Wright, itu cukup untuk menakut-nakuti Anda setengah mati. Dua kali.