Oleh : Peter BaksaApa sebenarnya kesadaran itu? Bagaimana memanifestasikan hal itu dalam realitas kita?
Kesadaran kita menciptakan realitas kita. Ketika seseorang pergi ke dokter dan ditemukan bahwa ia mengidap kanker, mengapa tidak ada diskusi tentang kesadaran di balik penciptaan situasi kehidupan tersebut (kanker). Tampaknya kita sering mengabaikan hal ini dan hanya berusaha untuk menyembuhkan penyakitnya. Banyak dari kita yang terus-menerus mengalami kekurangan uang, debitur yang selalu mengejar, selalu mendapatkan pasangan romantis yang sama kejamnya, selalu tanpa henti melawan dunia di sekitar kita, namun kita selalu cenderung menunjuk sebabnya di luar diri kita.
Tidak ada dalam fisika, kimia, biologi atau ilmu lain yang dapat menjelaskan tentang kesadaran. Anehnya, para ilmuwan akan jauh lebih bahagia jika kesadaran itu tidak ada.
Respon awal para ilmuwan terhadap anomali ini seringkali hanya mengabaikannya. Ini memang adalah bagaimana dunia ilmiah menanggapi anomali kesadaran saat ini. Kesadaran tidak dapat diamati dengan cara seperti benda-benda materi. Ia tidak dapat ditimbang atau diukur. Kedua, ilmu pengetahuan telah berusaha untuk memaksakan pada kebenaran objektif universal yang independen dari sudut pandang pengamat atau keadaan pikiran tertentu. Untuk tujuan ini, mereka sengaja menghindari pertimbangan subjektif.
Ketika anomali ini tidak bisa lagi diabaikan, reaksi umum adalah untuk mencoba menjelaskannya dalam paradigma saat ini. Beberapa percaya bahwa pemahaman yang lebih dalam terhadap kimia otak akan memberikan jawaban, mungkin kesadaran merupakan sebuah aksi yang berada di neuropeptida. Ilmuwan lain melihat ke fisika kuantum; mikrotubulus yang ditemukan di dalam sel saraf bisa menciptakan efek kuantum yang entah bagaimana mungkin berkontribusi terhadap kesadaran. Teori Komputasi menunjukkan kesadaran yang muncul dari kompleksitas pengolahan otak. Teori chaos adalah satu lagi yang menunjuk kepada kesadaran ini.
Cukup jelas bahwa kita perlu mempertanyakan pandangan-pandangan dunia ilmiah saat ini.
Kegagalan kita untuk memperhitungkan kesadaran menunjukkan bahwa kita juga harus mempertanyakan asumsi dasar kita. Pandangan dunia ilmiah saat ini menyatakan bahwa dunia material – dunia ruang, waktu dan materi – merupakan realitas utama. Oleh karena itu diasumsikan bahwa dunia internal dalam pikiran/kesadaran entah bagaimana harus muncul dari dunia materi atau otak. Tapi jika asumsi ini semakin tidak membawa kita kemana-mana, mungkin kita harus mempertimbangkan sebuah alternatif lain.
Salah satu pendekatan menunjukkan bahwa kapasitas pengalaman bukanlah merupakan produk dari otak itu sendiri. Ini bukan untuk mengatakan bahwa otak tidak bertanggung jawab atas apa yang kita alami – ada bukti cukup untuk korelasi yang kuat antara apa yang terjadi di otak dan apa yang terjadi di dalam kesadaran – hanya otak tidak bertanggung jawab untuk pengalaman itu sendiri. Dr Richard Davidson telah mengukur gelombang otak di laboratorium di University of Wisconsin dan telah menetapkan korelasi langsung antara frekuensi gelombang otak dan tingkat kesadaran. Ketika seseorang menguji hasilnya, ada korelasi yang jelas antara frekuensi dari gelombang otak, tingkat kesadaran seseorang dan situasi kehidupan mereka. Kita mengandaikan bahwa kapasitas untuk kesadaran adalah kualitas yang melekat pada kehidupan itu sendiri. Ini adalah bagaimana kita berbeda dari foton – kita memiliki kapasitas untuk pikiran dan kesadaran.
Ketika kita menggunakan pendekatan ini, kesadaran itu seperti cahaya di proyektor film. Film ini membutuhkan cahaya agar gambar itu muncul, tapi film itu tidak menciptakan cahaya. Dalam cara yang sama, otak menciptakan gambar, pikiran, perasaan dan pengalaman lain yang kita sadari dan membutuhkan kesadaran untuk mengekspresikan gambar-gambar tersebut dalam situasi kehidupan. Dalam rangka untuk mengubah situasi kehidupan, seseorang harus mengubah tingkat kesadaran, misalnya, bagaimana kita memproses sebuah situasi kehidupan.
Proposal ini sangat bertentangan dengan paradigma saat ini yang sangat materialis yang dengan mudah mencemooh dan menolaknya. Ingat tanggapan para uskup waktu temuan Galileo, yang menolak untuk melihat melalui teleskop karena mereka tahu penemuan itu tidak mungkin. Hampir semua titik pandang revolusioner yang mengakibatkan pergeseran dalam pandangan dunia pertama kali biasanya selalu direndahkan, dan pelopor dari benih pergeseran paradigma berikutnya seringkali disalibkan di pengadilan opini publik. Kita berada di garis depan pergeseran tersebut. Jika Anda berusaha untuk mengubah apa yang Anda lihat, ubahlah cara pandang Anda. Amati pikiran dan lihat apakah itu membawa Anda ke mana Anda ingin pergi.
Peter Baksa adalah wartawan investigasi dan penulis buku “The Point of Power,”
No comments:
Post a Comment